Три Ваджры

Благая Карма

Вопрос: Почему благая карма несокрушима? Ответ: Благая карма несокрушима, поскольку она не связана бхавой (становлением, влечением к существованию). Поскольку она не связана с бхавой, она не приводит к рождению. Поскольку она не приводит к рождению, она не может быть и разрушена. Вопрос: Если благая карма не связана со становлением, то правильно ли говорить о накоплении благой кармы? Ведь в этом понимании благая карма тожественна природе ума, а мы не можем увеличивать природу ума. Ответ: Представьте себе человека, который родился и вырос в очень грязном доме. Однажды кто-то из добрых друзей…read more

1

Созерцание мирных и гневных божеств

Одним из шести основных объектов памятования, согласно традиции Махаяны, являются божества: Победоносный утвердил необходимость постоянной осознанности шести объектов: Будд, Учения, Сангхи, щедрого Даяния, нравственной дисциплины и божеств. Постоянно осознавай их благие качества. (Нагарджуна, Письмо к другу, строфа 4) Самая простая классификация обликов божеств определяет их как мирных или гневных. Говорят, что мирные божества являются естественным воплощением Дхармы, а гневные божества – первоначально будучи демонами, но, попав впоследствии под влияние Пробуждённых учителей, становятся Защитниками Учения. Однако разделение Дхармы на первичную и вторичную не позволяет увидеть неразделимую целостность природы ума. Гневные божества…read more

0

Таковость

ТАковость – так, как есть. Что же такое Таковость? Всегда ли мы способны воспринимать вещи такими, как они есть? Если мы говорим о Таковости, как оно есть, то логично появляется вопрос о том, что имеется в восприятии не так, как оно есть. Стоит разобраться. Таковость – это освобождение потока Кармы, который становится возможным благодаря совершенным накоплениям. Таковость становится видимой через вхождение в поток Кармы, на том этапе, когда наши накопления добродетели и мудрости позволяют нам пребывать в свободном и ненапряжённом состоянии ума. Это состояние безмятежности называется – Самадхи. Восприятия человека,…read more

1

Изображения обнажённых божеств и их соития в тантре

Обнажённое тело дакини или дака в созерцательной практике выражает обнажённость природы ума. Эта чудесная обнажённость имеет удивительные качества ясности, блаженства и немысли. Ясность – это медитативное мышление, подобное чистому небу, не окутанному облаками помрачённых страстей. Так и обнажённое тело божеств не окутано одеяниями, придающими им тот или иной самсарический статус. Блаженство – это расширение каналов тела, подобное открывающимся воротам царского дворца. Обнажённые тела божеств символизируют эту безупречную открытость. Немысль – это собственная лучезарная нагота ума, не нуждающаяся в дополнениях и прикрасах. Соитие божеств выражает единство правого и левого каналов тела,…read more

0