19. Махаговинда Сутта (сутта о великом защитнике Земли)

Введение

Однажды, когда Будда созерцал на вершине горы в Раджагрихе, перед ним предстал прекрасный, сияющий гандхарва Пяти Огней, и его свет озарил всю гору. Этот гандхарва рассказывает Будде о том, что он видел и слышал в собрании богов.

Имя гандхарвы «Пять Огней», говорит нам о его связи с пятицветной светимостью сердца. Таким образом, сутта повествует нам о переживании Буддой второй джханы (собранность в сердце, о джханах см. Саманняпхала сутта, Дигха Никая 2), в которой Он переживает вспоминание одного из своих прошлых воплощений.

 

Собрание богов

Собрание богов, возглавляемых Саккой, представляет собой Сангху существ с высокой, очищенной нравственностью, чьё высокое и безопасное положение на горе Меру обеспечивается количеством добродетельных существ, обитающих в земном мире. Поэтому они радуются проповеди Учения Блаженным и Сакка восхваляет Его по восьми причинам:
1) Будда действует ради блага всего мира, ради блага богов и людей;

2) Будда проповедует превосходное Учение, хорошо объясняя его, и это Учение является и объяснением, и руководством для каждого, кто ищет мудрость;

3) Будда объясняет различие между дурным и хорошим, Он обучает правильной нравственности;

4) Путь и Достижение (ниббана), объяснённые Буддой, неразделимы и ведут один к другому;

5) Будда создал Сангху, полную дружелюбия, состоящую из Архатов и новичков, вместе идущих по Пути;

6) Велика слава Будды и прекрасны подношения, даримые Ему, но Его сердце не отравлено гордостью;

7) Слова и дела Блаженного соответствуют друг другу;

8) Будда преодолел сомнения, и Он знает, как отвечать на вопросы, обращённые к Нему.

Появление Брахмы и вопрос, с которым он обращается к богам

В собрании богов появляется удивительный свет, исходящий с севера. Затем из этого свечения сотворяет зримую форму и восседает посреди неба, скрестив ноги, Брахма Сананкумара (Вечно Юный). Он обращается к богам с вопросом: «Знаете ли вы, боги, как долго Блаженный обладает своей сверхземной мудростью?» И сам Брахма отвечает на свой вопрос следующим рассказом:

Рассказ о Великом Защитнике Земли

Брахма описывает давние времена, в которые правил царь Дисампати. Сын царя дружил с шестью сыновьями вельмож, с ними всеми дружил и сын советника Говинды (Зашитника Земли). Сына советника звали Джотипала (Хранитель Сияния). По своей мудрости он превзошёл отца. Поэтому, после смерти советника, царь назначил Джотипалу управляющим всеми своими делами. По прошествии времени, сын царя и сыновья вельмож сменили своих родителей в их правлении, и,
по-прежнему, все дела были доверены Джотипале, которого, за мудрость и заботу о всех существах, населявших царство, прозвали Махаговиндой (Великим Защитником Земли). Его считали настолько великим, что люди говорили: «Он своими глазами видел Брахму!»

Узнав об этом, Джотипала задумался: «но ведь я не видел Брахму своими глазами… Старые брахманы говорят, что тот, кто во время сезона дождей будет молиться в затворничестве четыре месяца и сосредотачиваться на сострадании, может узреть Брахму. Поступлю же я так!»

И вот Великий Защитник Земли, оповестив своих царственных друзей о принятом решении, удалился в уединение. Лишь в самом конце уединения Брахма явился перед Джотипалой и предложил ему просить о даре разумения достижения счастья в этой жизни или же достижения счастья после распада тела. Поскольку Великий Советник чувствовал себя знающим человеком в мирских делах, он попросил Брахму о знании Пути достижения счастья после этой жизни. Брахма сказал так:

Тот, кто отбросил все мирские страсти,
Оставил понятия «я» и «моё»,
Живёт в отречении, полон сострадания,
Может достичь после смерти царства Брахмы.

Получив эти объяснения, советник сообщил своим царственным друзьям и жёнам, что он отрекается от мира и становится отшельником. Однако те были так привязаны к нему, что последовали за Джотипалой, и стали его общиной. Так, проведя благочестивую жизнь, полную отречения и очистив свой ум, советник достиг царства Брахмы. Те же, что были с ним, достигли, по меньшей мере, состояния гандхарв.

Вопрос гандхарва Пяти Огней к Будде и ответ Блаженного

Завершив свой рассказ о проповеди Брахмы Сананкумары, гандхарв спрашивает Будду о том, помнит ли Блаженный эти события.

«Я помню,» – отвечает Будда. «В то время я был советником, которого звали Великий Защитник Земли, и я вёл чистую жизнь вместе со своей Сангхой. Тогда я вёл всех к познанию царства Брахмы. Но теперь я веду всю свою Сангху далее, к ниббане, к угасанию страданий, состоянию, в котором нет повторного рождения».

Владимир Пяцкий и Смадар Пяцкая