Садхана Белой Тары (Практика расширения и сужения)

В Садхане Белой Тары мы учимся сжимать объекты до точки и расширять их до размеров вселенной.

Упражнение:

Мы представляем у себя в сердце небольшое пятно бело-голубого света, похожее на звезду, размером с подушечку указательного пальца. Как будто пятнышко высвечивается прожектором на сцене. Все остальное вокруг — темнота, и только пятнышко высветил прожектор — там происходит действие.

Далее мы представляем, что наше собственное тело попадает в это пятнышко — в той позе, в которой мы сейчас находимся: если мы сидим — то сидя, если мы лежим — то лежа.  Мы осознаем, что наше тело оказывается в этом пятнышке света среди темноты.

Следующий этап: мы представляем, что вся наша комната оказывается на темной сцене, высвеченная прожектором, вместе с нашим телом, и вместе с теми, кто с нами находится в комнате. (Крохотная комната — и все мы там).

Следующий этап: весь дом и его окрестности находятся там.

Далее весь наш город, включая те места, которые мы часто посещаем, оказываются там, в пятнышке света в области сердца.

Наконец, весь земной шар, голубая планета Земля, помещается там.

Затем вся наше вселенная оказывается внутри этого высвеченного маленького пространства в нашем сердце — вместе с планетами, Солнцем,  звездами, Млечным путем. И мы помышляем об этом так: весь мир в нас, весь этот мир — это наш ум и мы испытываем сострадание ко всем существам в этом мире, существам, которые чувствуют себя отделенными, страдают, испытывают болезни и боль. Мы испытываем сострадание к ним ко всем — все они в светлом пятнышке в нашем сердце. И когда мы чувствуем, что мы сострадаем всем-всем крошечным объектам в этом мире, что мы хотим, искренне хотим, чтобы их страдания уменьшились, чтобы все они были счастливы,  — мы переходим к следующей стадии упражнения.

Мы представляем, что медленно, с чувством любви, мы начинаем выпускать мир наружу: сначала мы выпускаем звезды, млечный путь, Солнце, планеты, затем планету Земля, затем мы выпускаем весь наш город с его окрестностями, дорогами, машинами, которые по ним едут, людьми, которые по нему идут. Затем собственный дом с окрестностями, затем мы выпускаем комнату: все это оказывается снаружи от нас. И, наконец, собственное тело: мы вернулись; мы вернулись в тот мир, из которого мы начали путешествие. Но мы вернулись, уже наполнив этот мир состраданием и любящей теплотой.

Когда весь мир, включая нас самих, оказался снаружи, в теле остается светоносная пустота. Здесь возникает возможность размышления о том, что именно эта светоносная пустота дает возможность создавать любые представления о себе, например, чувствовать себя счастливым или несчастным; эта светоносная пустота — основа любых образов и идей, и именно она дает нам возможность расширять и сжимать, испускать и вбирать.

Далее мы видим, как светоносная пустота оформляется в восьми-лепестковый лотос и его восемь лепестков закрываются, сохраняя этот свет, эту драгоценную энергию.

 

Практика расширения-сужения связана с Белой Тарой. Ее бесконечное чувство — сострадание, а соответствующий орган — мочевой пузырь.

История, которую можно соотнести с данной практикой  — это история сна Майи, матери Будды.

Царице Майе приснилось, что с небес спустился прекрасный белоснежный слон с шестью бивнями и, уменьшившись до размера рисового зернышка, вошел в ее правый бок. Сон был предзнаменованием рождения Будды.

Илона Эркин