Благая Карма

Вопрос: Почему благая карма несокрушима?

Ответ: Благая карма несокрушима, поскольку она не связана бхавой (становлением, влечением к существованию). Поскольку она не связана с бхавой, она не приводит к рождению. Поскольку она не приводит к рождению, она не может быть и разрушена.

Вопрос: Если благая карма не связана со становлением, то правильно ли говорить о накоплении благой кармы? Ведь в этом понимании благая карма тожественна природе ума, а мы не можем увеличивать природу ума.

Ответ: Представьте себе человека, который родился и вырос в очень грязном доме. Однажды кто-то из добрых друзей надоумил его, что дом можно очистить от грязи, и он сделал это. После этого он познал то, чего не знал ранее — чистоту дома. Случилось так, что этот человек отсутствовал по какому-то делу, и в доме вновь собралось много мусора. Когда он вернулся домой, то он уже знал, какова чистота и был уверен, что его усилия по очистке приведут к желаемому результату. Хотя в доме была грязь, знание о чистоте не было сокрушено. Представьте теперь, как бы отнёсся этот человек к словам кого-то, кто говорил бы ему о ненужности «накоплений чистоты». Благая карма несокрушима и мы накапливаем опыт её осуществления, не прерывая его. Это одно из определений сути самайи. Те, кто верят во что-то, более превосходное, чем благая карма, связаны по рукам и ногам желанием получить некий ум, свободный от закона кармы. Это ничто иное, как укрепление веры в бесформенное, лишённое признаков «я». Хуже того, если такой человек убеждает других в своей вере, он злонамерен — ведь он пытается прервать стремление к познанию благой кармы другими. Такие действия ведут к перерождению в низших сферах.

Владимир Пяцкий

См. также статью «Карма»