שלוש הואג'רות

ברהמהג'אלה סוטה – דיגהה ניקאיה 1

מבוא הסוטה  מתחילה בהתייחסות למחלוקת בין סגפן נווד ובין תלמידו. הסגפן השמיץ את הבודהה, הדהרמה והסנגה נמרצות, בעוד תלמידו הילל את שלושת אבני החן, בכל דרך אפשרית.  תלמידיו של בודהה דנו במחלוקת במסגרת הסנגה. אחרי שלמד את נושא הדיון, לימד הבודהה: הכרחי לדבר ללא כעס ועוינות על מעלותיהן של שלושת אבני החן, מאחר ודחייה של הביקורת, ודחייה של המבקרים, גורמת אך ורק  נזק להגנה על הבודהה, הדהרמה והסנגה. ההצהרה על חוסר המשמעות של מתן מחמאות, שנולדות על ידי התודעה הרגילה. בהמשך,הבודהה מסר, כי אפילו מתן מחמאה הבאה מאנשים  בעלי חשיבה…קרא עוד

0

זוגיות בראי הבודהיזם

הרקע ההיסטורי של הנישואין: הצרוף של צרכים רגשיים ונישואין הוא תופעה של המאות האחרונות. בחברות המסורתיות הן בעבר והן כיום, הנישואין הם עסקה. הם נועדו להבטיח את המשכיות המשפחה והקהילה ואת שמירת זכויות הרכוש. הנישואין אם כן היו מסגרת כלכלית. השינוי בדפוס זה החל במאה השש עשרה, עם התוודעות האירופאים לספרות יוון העתיקה שתארה מערכת דמוקרטית בה יש לפרט זכויות. בהמשך במאה השמונה עשרה התחוללו שינויים פוליטיים כמו צמיחת הדמוקרטיה בארה"ב והתמוטטות המונרכיה באנגליה וצרפת, שהולידו את ההשקפה בדבר זכויות הפרט להחליט על גורלו וזכותו לבחור למי  להינשא. כך השתנו…קרא עוד

0

מאהאמודרה

משמעות השם 'מאהא מודרה' 'מאהא' – פרושו גדול, עליון. 'מודרה' – פרושה מחוות יד, סמל, חותם, בת-זוג. לפי הנאמר לעיל, ארבע המשמעויות הבסיסיות של השם 'מאהא מודרה' הן: 1) המסירה הגדולה של הדהרמה – מחווה מגשימה נתינה, מסירת דהרמה מידי מורה לידי תלמיד. משמעות המושג 'גדול' בהקשר זה הינה חשיבות, ממדיות ועומק הידע הנמסר. 2) תורת הסמל העליון – בניגוד לתורות שמסבירות את טבע התודעה באמצעות סמלים שונים, מאהא מודרה מכנה את טבע התודעה הבלתי-נגלה 'הסמל העליון'. 3) חותם גדול, עליון – במהלך תרגול מאהא מודרה, אנרגייה נחתמת בערוץ המרכזי…קרא עוד

0

ששת מסמרי הדהרמה

מאת יהודית זבולון דהרמה ופסיכותרפיה (מסמרים 1-2) *מסמר = אבן דרך. ניתן לזהות שני הבדלים משמעותיים בין הדהרמה לפסיכותרפיה. ההבדל הראשון מתמקד ביחס למעורבות האדם בתהליכים חברתיים, כלכליים ופוליטיים של האדם בקהילה בה הוא חי. בעוד הדהרמה מתבססת על אי היאחזות של האדם בתהליכים אלה, ואף מייחסת להם ערך שלילי, הרי הפסיכותרפיה מעודדת את האדם להיות פעיל ומעורב בתהליכים חברתיים כלכליים ופוליטיים, ולהשיג באמצעותם הצלחה, ערך עצמי, ומשמעות, המחזקים את כוחות הנפש, ומקטינים את הסיכוי לדיכאון. ההבדל השני מתמקד בהיקף אחריות הפרט לכלל ובייעודו. למושג הבודהיסטווה בדהרמה, יש ערך מרכזי בלימוד…קרא עוד

0

שלוש מנורות הידע

מאת יהודית זבולון הלימוד הבודהיסטי מצייד אותנו בשלוש מנורות ידע, שהן שלוש וודאויות על טיבעה של המציאות. בעולם הסמסרי בו כל התופעות הן ריקות, דהיינו, ארעיות , משתנות, בלתי צפויות, וניתנות לשליטה מזערית, שלוש וודאויות אלה מהוות שערים לפיתוח ידע המאפשר לנו לחסל את הסבל. שלוש הוודאויות הן: 1. וודאות המוות – המוות הוא וודאי. כולנו מתים. וודאות זו מחייבת אותנו להתכונן למוות, כשהמשמעות היא להגיע למצב תודעה משוחרר מהצמא על שלושת סוגיו: הצמא הרגשי, הצמא לקיום, והצמא לאי קיום. המאבק הסיזיפי שלנו ליצור תנאים, במציאות הפיזית, שירוו את צימאוננו נידון לכישלון,…קרא עוד

0

כלל חמש השניות

כל שינוי במצב הפיזי מתרחש במשך 5 שניות בדיוק – לדוגמה, תהליך של גסיסה (מוות), מעבר מעירות לשינה (ולהיפך), כניסה לטראנס. אפילו תוצאה של כל לוחמה או משחק (שחמט למשל) מוחלטת עוד בתחילתם – בחמשת השניות הראשונות של הקרב. כמו כן, באופן אידיאלי, המעבר מרגש אחד למשנהו צריך להתרחש תוך 5 שניות בלבד. כלומר, כאשר האדם נמצא במצב נפשי לא נעים, אז תהליך העיכול של אותו המצב והמעבר למצב תודעה מאוזן יותר צריכים להתרחש אצלו תוך 5 שניות בלבד. במקרה זה, לא תהיה “הידבקות” למצבים רגשיים שונים. במהלך החמש השניות…קרא עוד